Varför är inte alla människor antirasister samt för idéer som mångfald och jämlikhet? En anledning är att de som använder dessa termer ofta använder sig av dubbla måttstockar. Det handlar mer om vad de undgår att tala om än om vad de faktiskt talar om, som begreppet antivitism.
Inledning.
En vän till mig prövade att be Google AI att berätta om honom själv, som ett kul experiment. Svaret blev en ganska bra och objektiv sammanfattning av hans bakgrund, hans mest tongivande idéer och nuvarande verksamhet. Därefter bad han Google AI att beskriva vem jag ”Ernst Robert Almgren” är, och svaret blev genast obalanserat, negativt och närmast rabiat.
Även Wikipedia1 har en gammal sida om mig som inte varit aktuell på snart tjugo år och som jag inte har rätt att uppdatera eller rätta, trots att den handlar om mig själv och jag har trovärdiga källor för att backa upp min historia.1
Påståenden om rasism är sällan väl underbyggda eller uppriktiga
Bland annat svarade Google att jag har en bakgrund som ”högerextremist”, vilket är något jag aldrig bekänt mig till, samt att jag uttryckt mig rasistiskt och spridit högerextrema teorier, som den om att svenskar är på väg att bli en minoritet i sitt eget land.2
Om man ber Google ge något exempel på hur jag skulle ha uttryckt mig hatiskt, extremt eller rasistiskt så har den inga konkreta exempel, i stället hänvisar den till andra vänsterextrema hemsidor som i sin tur inte heller har några källor till sina påståenden, utan enbart ad hominem angrepp.
Så varför beskriver svenska Google och vissa vänsterextremister mig på detta sätt?
En anledning till detta är att jag varit en aktiv svensk nationalist samt att jag varit och är en öppen motståndare mot svenskfientlighet och rasism mot vita. Anledningen till att detta leder till anklagelser om rasism mot mig, beror på att antirasism i dess nuvarande form är mestadels uppbyggd av antivita föreställningar.
Vad är antivitism?
Antivitism är ett samlingsbegrepp för ideologer, föreställningar och attityder som bygger på hat eller illvilja mot vita människor i grupp eller på individnivå.
Antivitism är något som syns på såväl global nivå som på nationell nivå, det dominerar många länders inrikes- och utrikespolitik, men det är även något många vita kan se och uppleva varje dag (jag kommer gå in på flera kända exempel i en serie av artiklar som jag kommer länka till här sedan). 3
Men vem är egentligen vit? Är inte ras en social konstruktion?
Detta är en invändning som så kallade antirasister ofta tar upp när någon som jag försöker belysa denna fråga, och syftet med denna frågeställning är att tvinga den som är emot antivitism till försvarsställning och diskussioner om semantik.
Men det är ingen så kallad antirasist som skulle få för sig (så vitt jag vet) att fråga en företrädare för BLM (Black Lives Matter) om vem som egentligen är svart? Eller fråga en företrädare för samer, vem som egentligen är en same? Vilket är ett av många exempel på varför antirasism i dess nuvarande form är antivit. 4
Vad är unikt med antivitism till skillnad från exempelvis antisemitism eller afrofobi?
En sak som är unikt med antivitism till skillnad från andra liknande -ismer t ex antisemitism eller afrofobi, är att många vita människor är så marinerade med antivita föreställningar att dom inte ens känner igen antivita budskap och handlingar som sker mitt framför ögonen på dem.
Antivita demagoger och företrädare för en icke-vit identititetspolitik letar ständigt efter uttalanden eller handlingar som kan tolkas som kränkande eller diskriminerande mot deras egna grupper. Det antivita hatet sprids öppet, dagligen och står oemotsagt i offentligheten. 5
Det går inte att förstå geopolitik fullt ut utan att förstå antivitismens grunder
Om man inte ser eller förstår vad som är antivitism, så blir det nästan omöjligt att förstå de stora aktörernas ageranden i världen i förhållande till förment vita västerländska länder – stater, de stora politiska partierna, medierna och de multinationella företagen.
Det är som att försöka ge sig in i affärsvärlden utan att förstå pengar.
Här är några tillsynes motstridiga fenomen som framstår som helt obegripliga om man inte tar in den antivita ideologin i beräkningen:
- Varför hatar feminister vita män som generellt sett är de mest jämställda i världen, men omfamnar samtidigt delar av Islam som ger uttryck för de mest patriarkala idéerna? 6
- Varför är hbtq-rörelsen mot vit nationalism, men inte mot svart nationalism? Trots att afrikanska länder ofta har de mest drakoniska lagarna mot homosexualitet i hela världen? Varför är dom inte mot vänstern trots att kommunister har en lång historia av att diskriminera homosexuella? 7
- Varför fokuserar miljörörelsen på att kritisera Europa och länder med en vit majoritet när dom generellt sett är de mest miljömedvetna? Men undviker kritik mot Kina, Indien och Afrika som står för mest miljöförstöring och koldioxidutsläpp? 8
- Varför skriver media bara negativt om etnisk homogenitet i vita länder? Men inte om asiatiska, arabiska eller afrikanska länder eller Israel? Bara i vita länder är etnisk homogenitet något negativt enligt dessa.9
- Varför görs nästan enbart filmer om vita folk som rasister? Om vitas slavhandel? Folkmord utförda av vita? När slavhandel, folkmord och rasistiska brott begåtts av andra folkgrupper i mycket större skala och under längre tid? 10
- Varför uppmanas främst vita människor att sterilisera sig för klimatet, acceptera könsbyten och extremt liberala abortlagar? Det vill säga allt som sänker vår nativitet, trots att vita bara utgör mindre än tio procent av jordens befolkning? Varför klagar man inte på Kina? Indien? Och Afrika? Vars befolkningar är över en miljard vardera och har högst nativitet i världen? 11
- Varför stöttar länder som Israel organisationer för att hjälpa flyktingbåtar med afrikaner till Europa samtidigt som dom stänger sina egna gränser? Varför finansierar Saudiarabien moskéer för muslimska ”flyktingar” i Europa samtidigt som dom inte vill ta emot några flyktingar alls i sitt eget land? Trots att dom själva är muslimer och har enormt mycket pengar och plats? 12
- Varför är det viktigt enligt ”mångkulturalister” att länder som Sverige, England eller Kanada har ”mångfald” i sina tv-program, barnböcker och inom styrelser med mera, men inte i länder som Nigeria, Sydkorea eller Turkiet? Varför ser vi aldrig frågeställningar som ”när ska Somalia få en vit fröken Somalia?” eller ”När ska Kina få en vit president?”. 13
- Varför kan amerikanska presidentkandidater (inklusive republikaner) hålla tal inför alla (öppet) etniska intressegrupper, förutom vita amerikaner? Som latino-organisationen La Raza (betyder bokstavligen ”rasen” men har nu bytt namn). NAACP (National Association for the advancement of Coloured People) och givetvis AIPAC (den israeliska lobbyn). Vad hade hänt ifall en amerikansk presidentkandidat hade talat på ett möte för vita intressen som American Renaissance? 14
Alla dessa till synes motsägelsefulla idéer går bara att förstå om man inser att detta utgår från en överideologi som bygger på att motarbeta och sprida hat mot vita – antivitism.
Varför borde vi använda begreppet antivitism
Kärt barn har många namn, och den nya högern, nationalister, identitärer med flera som företräder etniska grupper som identifieras som vita, har under åren gett denna ideologi många namn; politisk korrekthet, kulturmarxism, extremvänster och så vidare.
Men alla dessa termer syftar egentligen bara på grenar av en större överideologi som bara har ett mål som trumfar alla andra – bekämpa vithet (se även eufemismer för antivitism). Och användandet av dessa termer som substitut för antivitism gör att det blir svårare att sätta fokus på det antivita hatet.15
Varför finns exempelvis begreppet antisemitism?
Varför finns det en specifik term för hat mot judar? – antisemitism, varför talar inte judar bara mot rasism? Det tjänar som jag ser det tre syften:
- Det lägger emfas på att hatet mot judar som grupp är unikt, vilket det givetvis är. Hat mot judar motiveras annorlunda än till exempel hat mot svarta, asiater eller vita.
- Det motiverar varför judar som grupp måste organisera sig för att försvara sina kollektiva intressen som en enhet. Det är även en väldigt bred term, eftersom det egentligen omfattar alla med semitiskt ursprung, vilket ger den mer slagkraft
- Det hjälper judar att kunna sätta ett namn på personer och grupper som mer specifikt är emot deras intressen.16
Varför inte oikofobi?
Begreppet ”oikiofobi” är myntat av den konservativa tänkaren Roger Scruton, det är grekiska för ”rädsla för det egna landet” grovt översatt.
Problemet med oikofobi är att det bara syftar på medlemmar av den egna kulturen/landet som är emot sina egna intressen, det går alltså inte att kalla en antivit somalier för oikofob.
Det andra problemet är att oikofobi går att applicera på en medlem av vilken folkgrupp som helst som är anti sin egen kultur. Användningen av oikofobi skapar uppfattningen att detta är ett problem bland människor generellt, när det i själva verket är ett tämligen unikt fenomen för vita.
Dessutom fokuserar oikofobi mer på kultur och inte etnicitet eller ras, vilket gör det mindre tydligt och lättare att missbruka.17
Varför inte svenskfientlighet eller danskfientlighet osv?
Därför att hatet mot danskar, svenskar osv bygger på hat mot vita utifrån ras, inte nationalitet. En svart man född i Sverige kommer aldrig anklagas för att ha en unik skuld för slaveri eller folkmord.
Ett ickevitt gäng som väljer ut en svensk pojke på gatan att råna och förnedra, kommer inte säga ”oj förlåt, vi visste inte att du var född i Holland”.
Svarta aktivister och företrädare fokuserar inte på antiugandanism eller antigambianism osv, dom vet att folk ser ras först.18
Varför inte replacism?
Begreppet replacism är myntat av den franska konservativa tänkaren Jean Renauld Camus, och syftar på globala eliters vilja att byta ut vita folk mot icke-vita, men även på viljan att göra kön utbytbara.
Replacism är betydligt bättre än oikofobi, men återigen, detta är en universell term, och folkutbytet riktas än så länge enbart mot vita och motiven för detta är unika jag kommer återkomma till motiven om antivitism i denna artikelserie och länka till denna här sedan).
De ideologiska grupper som åsyftas med politiskt korrekta, kulturella marxister och vänsterextremister är förvisso nästan alltid antivita, men dom är oftast mycket mer än så. Det blir lättare att identifiera alla antivita, oberoende av deras övriga idéer, om vi bara kallar dem antivita.19
Varför inte bara kalla antivitism för rasism eller omvänd rasism, det är ju vad det är?
En anledning till detta är att termen antirasism använts så länge av antivitister att den är hopplöst förknippat med antivita föreställningar. En del förespråkar även användandet av ”omvänd rasism” istället för antivitism, men denna term cementerar iden att rasism skulle vara något som ursprungligen kom från vita, vilket i sig är en antivit ide.20
Vem myntade begreppet antivitism?
Jag vet inte vem som var först med att använda termen antivitism, men den mest idoga av dessa är förmodligen den vitpositiva författaren och aktivisten Jason Köhne (även känd under namnet ”No White Guilt” som bland annat skrivit boken ”Born Guilty”.21 Men på senare år har även den populäre youtubern Mark Dice populariserat begreppet.22
Även en av världens mest kända konservativa journalister Tucker Carlsson har belyst detta fenomen flera gånger23 liksom USAs nyvalde president Donald Trump och hans son Trump Jr. Även världens rikaste man och rymdentreprenör Elon Musk har skrivit om detta på plattformen X.24 Och en bok som heter ”The unprotected class” om antivitism har prisats av dussintals kända mediapersonligheter i USA.25
Nästa artikel i serien kommer behandla argumentet ”vad spelar det för roll att vi blir färre eller till och med försvinner som kategori?”
Källor:
- https://sv.wikipedia.org/wiki/Robert_Almgren
- https://ernstrobertalmgren.com/2024/11/10/svensk-identitet-i-forandring-utmaningar-och-mojligheter/
- https://en.wiktionary.org/wiki/antiwhitism
- https://www.merriam-webster.com/dictionary/antiwhite
- https://maskulint.se/om-manlighet/hatet-mot-vita-man-ar-en-stor-industri/
- https://www.dagenssamhalle.se/chef-och-arbetsgivare/kompetensforsorjning/vansterns-problematiska-forhallande-till-islamism/
- https://76crimes.com/2020/06/02/5-countries-impose-or-tolerate-death-penalty-for-gay-sex/?gad_source=1&gclid=Cj0KCQiAuou6BhDhARIsAIfgrn7ea2_dStS1SNmcTA3W4d-rVJ9lcuYrKjfV6RX5PKGomHxqYHricO4aAnKIEALw_wcB .https://humanprogress.org/the-truth-about-che-guevara-racist-homophobe-and-mass-murderer/
- https://www.iqair.com/world-most-polluted-countries
- https://worldpopulationreview.com/country-rankings/most-racist-countries
- https://www.dandc.eu/en/article/transatlantic-slave-trade-had-devastating-impact-africa-and-affects-continent-day-fact-arab
- https://joedubs.com/why-arent-white-people-having-children/
- https://www.theguardian.com/world/2018/apr/02/israel-agrees-un-deal-scrap-plan-deport-african-asylum-seekers. https://www.gp.se/ledare/varfor-tar-sverige-emot-fler-flyktingar-an-saudiarabien.ff4e4cd0-1728-4b26-bb7f-343a47866f5b
- https://qz.com/1163632/china-still-has-the-smallest-share-of-incoming-migrants-in-the-world
- https://www.pbs.org/newshour/politics/watch-live-trump-speaks-at-national-association-of-black-journalists-conference-in-chicago
- https://finalblossom.substack.com/p/historical-use-of-antiwhite-and-antiwhitism
- https://www.britannica.com/topic/anti-Semitism
- https://www.axess.se/artiklar/fortarande-sjalvforakt/ (oikofobi)
- https://bulletin.nu/kriminolog-vi-har-absolut-nagonting-som-heter-svenskfientlighet-2
- https://en.wiktionary.org/wiki/replacism
- https://en.wikipedia.org/wiki/Reverse_racism
- Jul med Ernst dag 30 – Jason Köhne (No White Guilt)
- https://www.youtube.com/watch?v=fMnmzyBMLo0
- https://time.com/6972270/donald-trump-anti-white-bias-exclusive/
- https://www.cnbc.com/2023/02/26/elon-musk-calls-us-media-and-schools-racist-against-whites-asians-.html
- https://www.amazon.com/Unprotected-Class-Anti-White-Destroying-America/dp/1684514584
Ernst Robert Almgren 
2 reaktioner till “Antivitism del 2 – Varför behöver vi tala om den?”